“当然神更可以大范围跃迁，继而干涉灵，神可以做为灵的本源来使用，灵也可以转化成为神。”
“精气元神灵？”肖毅若有所思的说道。
“本尊，可以这么理解，对于人类而言，这五者都是有几率相互转化的。”
“那可以把这五者之间的关系理解成能量区间吗？”肖毅疑惑的问道。
“本尊，自然是可以的，普通人停留在精气的状态，修行者接近元这个状态。”
“当达到元，也就可以干涉神力这个状态，有了神力也就可以干涉灵力。”
“这实际上也就是从三维法则开始领悟，继而开始五维法则，继而又是四维法则，随即也就到达六维法则的过程。”
“冥雷，如果依靠本能与智能的法则，对于人类的身体进行改造，具体需要怎么做呢？”肖毅好奇的问道。
“本尊，智能发射本能，也就是说本能就像离弦之箭，本能继而由命中智能，继而智能再次产生本能，这也就是一生二，二生三，三生万物的过程。”
“这么说来，本能都是以支线传播的?”肖毅惊奇的说道。
“如果不遭遇位势法则的影响，其并不会改变形态。”
“那精气元神灵，这五个区间，精的本能应该就是给人体补充能量吧。”说到这里，肖毅皱了皱眉头。
“感觉这个过程实际上都是很复杂的了啊，营养吸收有那么多种营养。”
“人体的精气元神灵的强大，其实并不能单单考虑自身，也要考虑天地人之间的关系。”
“因为周围的天地，可能限制你达到的极限是什么。”
“这就好像气压大的地方，你可以吃更多的东西，气压小的地方，更少的东西就可以填充身体。”
“这也就是天地对于人的影响，人每天都在跃迁能量，跃迁的多少，直接与天地气压有关。”
“而人类要掌握惊奇元神灵这五个能量区间，首先就要了解天地当中的元素和能量成分。”
“实际上，是可以跳阶段领悟法则的，而且神是可以转化成元，转化成精气的，而且神本身作为一种高级能元，其本身也就拥有让人类身体进行存活的能力。”
“只是相对而言，神这种力量的获取相当的不容易，其需要非常复杂的周转，其才能诞生出来。”
“这也就是说，如果能找到一个天然能诞生神力的地方，那自然也就可以省事很多，不过这个神力的频率必须与人相互匹配。”
“这也就是说，人要修行，最重要的就是感悟，感悟周围空间当中的频率，那些是友善的，那些是险恶的，都能能够区分开来。”
“这简单的说就是善恶吧？”肖毅说道。
“可以这么概括，人要修行，必须了解善恶，物极必反，不同的人类，都有不同的善恶概念，有的成熟，有的却是不成熟的。”
“实际这也就是对法则的领悟了，不要小看这一点，因为领悟透彻，即可懂得，什么样的天，什么样地，什么样生命，对自身是有威胁的，什么样天，什么样的地，什么样生命对自己是有益的。”
“成熟的，自然可以规避这些，不成熟的，那其也就可能面临危险。”
“生命最大的本钱，就是活着，如果死了，一切也就都没了。”
“所以说，对于一片有限的天地而言，其成熟非常的容易，但对于一片凶险异常的天地，却就要多加小心了。”
“所以说天地的善恶，也是不同的，实际上基于这片天地之间有什么。”
“而自己又需要什么，会不会与一片天地之间产生某种冲突。”
“而这也就涉及到了本能与智能的利用。”
“比如，一个人想用一块金属，制造一把兵器，那其必然需要开采出矿石继而提炼出来。”
“实际上，从其想法诞生的开始，其就在智能和本能之间不停的转化着。”
“比如开始行动，这就是出发的过程，这可以理解为开始智能发出的本能行为。”
“当找到目标，又是智能发出本能的时候，继而也就开采矿石。”
“矿石因为什么被开，因为这人有高位工具，其智能所发出的本能，能够干涉矿石自身的智能平衡，继而使其也跟着发出本能，继而矿石也就跃迁了出来。”
“跃迁而出的矿石，被这人得到后，这人认为这是一块高位矿石，实际上，这也就是基于智能发出本能的判断。”
“什么是好，什么是坏，这与自身认知的能量区间息息相关。”
“这也就是说，实际上依然逃脱不了智能对本能的驾驭。”
“相对于生命而言，更多的是智能对本能的驾驭，而像天地这些事物，实际上本能对智能的驾驭对于人类而言，实际上行要更为明确。”
“就像那矿石，作为事物，其本身也是具备智能的，只是相对而言这个智能的频率却是固定的。”
“而人类的智能频率却是时刻都在运动的，继而不断累加的频率智能也就形成了高位智能，继而击破矿石，使矿石被开采了出来。
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