素维桢去广告公司做了块金色大招牌，邀请北京这边得过奖的舞狮队过来助兴。
定了大花篮，买了红气球，门前铺上红地毯。
找道长帮她选了一个黄道吉日，准备有模有样，热热闹闹地开业了。
吉日当天的流程比较简单。
舞狮队的锣鼓先敲起来，“咚咚锵咚咚锵”的乐器声，立刻把喜欢看热闹的人们吸引过来。
接着便开始醒狮的点睛开光仪式。
这南派的醒狮，起源可追溯到唐代，现流传于广东、广西一带。在其他东南亚地区的华侨之间也有盛行。
是个驱邪招福的文化象征。
传统说法中，新的狮子是没有灵魂的，需要经过这个点睛仪式，赋予狮子灵性，狮子才能变为神兽，带来好运和吉祥的祝福。
开演前，一红一黄两只狮子越众而出，走到素维桢面前，缓缓蹲下。
素维桢拿着毛笔，从准备好的小碟子里蘸了朱砂和白酒兑开的颜料——这里的朱砂有祛邪定神的作用。
第一笔点在狮子额头的花球上。
寓意“鸿运当头”。
第二笔点在狮子头顶的“角”上，这样狮子就具有了“法力”。
寓意“祛邪避灾”。
第三笔点在狮子的两只眼睛上。
寓意“繁荣富贵”。
第四笔画在狮子的舌头上。
寓意“大吉大利”。
开光了之后，两只狮子就等于是具备了“能力”，便站起来开始表演赐福。
随着皮鼓和铜锣的声音，两只狮子相互配合，随着鼓点的节奏摇头晃脑，翻腾跳跃，那神态活灵活现。
之后上了梅花桩，一路展现出狮子的威武形象，在木桩上泰然自若，灵活腾转，忽上忽下，左右挪移。
做出跳跃、扑食、翻滚的精彩动作，引得过来围观的人们拍手叫好。
表演差不多要15分钟。
结束表演后的两只狮子跳下木桩，会一左一右蹲在店门口，摇尾，眨眼睛。
接下来就是揭幕，素维桢带头，将盖在门头招牌上的红布拿下来，向众人展示新店的名称。
这时候为了制造气氛，锣鼓会敲的震天响，两只狮子也助威一样立起前爪，围观的人们也会捧场祝福。
后面就是剪彩仪式。
素维桢站中间，黄火良和姜中旺分别站她两边，在倒数声中一起下剪子。
店员们在这一刻一起拉开礼花筒，一时之间这金纸满天飞舞，落了人一身。
预祝生意兴荣。
最后狮子会进店里去走一圈，出来的时候，素维桢一边一个，往狮子嘴里塞了个厚厚的大红包。
舞狮人见了很高兴，当场又给她来了一段即兴表演，还给她拜了一个。
到此开业仪式差不多就结束了。
员工们进店，正式开门营业。
素维桢的新店刚开，总要在店里坐镇几天看看情况。
她没去楼上的办公室，就坐在一楼的休息区喝茶。
不少人好奇进来转了一圈儿，随意看几眼就走了，店里十分清闲。
到让她真切体会到什么叫“三年不开张，开张吃三年。”
这文物商店，说白了就是做文物购买和销售的地方。
之中还有一个任务，便是收集流散在民间的文物，为各大博物馆或有关研究部门提供藏品和资料支持。
以前有资质的都是国营企业，开放后，一些民营的文物商店便活跃起来。
不过素维桢开店主要是为了掩人耳目，没指望真的靠做古董买卖赚钱。
因此心态稳的一批，就这样枯坐着也没觉得焦灼。
她拿着定做的那条金镶七宝的星月菩提大料串，有一下没一下地拨弄着。
最近没事她就喜欢拿出来盘一盘，原本雪白的料子已经起了氧化反应，开始微微泛黄，皮质也油润起来。
一边玩串子，一边支起手机，百无聊赖地刷逗音直播。
在网络大数据的精准推送下，她刷到的基本都是在卖古董的直播。
这不经意地，就正好进了李水生的直播间。
大白天的就开始古董拍卖，他也是挺拼的。
素维桢去平台的图录页面上看了看，发现李水生卖的东西，比潘狄卖的东西质量高多了。
潘狄卖的多数是外销回流的东西，民窑的普货比较多，东西是老，不过艺术收藏价值一般，偶尔可能蹦出那么几件像样儿的。
而李水生手里的藏品，多为清三代的东西，且精品居多，价值就不言而喻了。
清三代指的就是清朝初年，康熙、雍正、乾隆三代。
这段时期，因为政治安定，经济繁荣，加上皇帝的爱好和支持，瓷器的研究和制作技术达到了非常高的水平。
无论是从质量上，数量上来说，当时官窑出品的陶瓷器都是前代不可比拟的。
有人就说清三代时期，是中国瓷器的黄金时代。
所以瓷器入门，可以从清三代的东西开始。
因为这类瓷器属于热门，艺术价值高，审美层次高，做工和用料一流，质量也好，时代的特征十分明显，溢价空间大。
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